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Museo de la Patagonia acredita histórica presencia de los Tacul en Península Llao Llao

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El Museo de la Patagonia remitió documentación histórica al Juez Martín Lozada que comprueba la presencia de Ismael Tacul en la Península Llao Llao, territorio “recuperado” recientemente por sus descendientes. Un censo y bibliografía lo mencionan como antiguo poblador. Eduardo Bessera, responsable del Museo de la Patagonia, respondió al Juez que instruye en la causa de “usurpación”, iniciada por el municipio ante la recuperación mapuche en Villa Tacul, con documentación que evidencia la presencia de la comunidad Tacul-Chewque, incluso hasta 1931.

Por ANB

Si bien la búsqueda no finalizó, Bessera remitió a Lozada una copia de la “Nómina de Pobladores de tierras particulares y fiscales, ubicados en el ejido del Parque Nacional del Sur”, correspondiente al censo de población del Parque, realizado en 1931 por el ingeniero Francisco Sanjuán. “Familia Tacul” ratifica el censo al nombrar los habitantes de Llao Llao y Bahía López.
Según transcribió Bessera, la “Ley del Hogar” por la que habría adquirido sus tierras Ismael Tacul, pretendía “fomentar el poblamiento de los territorios nacionales, sobre todo en áreas de frontera, mediante la creación de colonias Agro-Pastoriles que permitieran el asentamiento de población permanente”.

Además, desde el Museo se informó que en el libro del profesor Juan Martín Biedma, Crónica Histórica del Lago Nahuel Huapi, se menciona a Ismael Tacul y que “si bien el autor no cita la fuente de donde obtuvo el dato, todo indica que es fidedigno, dado que sí existen constancias de otros pobladores indígenas que menciona en la región”.

En ese libro, Biedma menciona algunos pobladores y la ubicación de las tierras que ocupaban desde 1899. En ese contexto, fijó: “Ismael Tacul, en el puerto que lleva su nombre”.
Bessera destacó que el autor “es un historiador serio que procesa y coteja en forma estricta las fuentes documentales y la bibliografía que consulta. Por lo tanto es altamente factible que la información sea correcta”.

Asimismo, mencionó que en una mensura realizada en la zona por el ingeniero Eliseo J. Schieroni, en 1906, Ismael Tacul no figura, pero aclaró que la medición sólo llegó hasta Puerto Pañuelo. “Estimo que la presencia del Sr. Ismael Tacul y su familia en el lugar reclamado estaría fundamentada en forma sólida”, opinó Bessera.

El intendente del Parque Nacional Nahuel Huapi, Juan Salguero, había confirmado a ANB que la búsqueda de documentación que confirmara o refutara la presencia ancestral de esa comunidad mapuche en los archivos locales y en la casa central, en Buenos Aires, no había arrojado resultados, por lo que todas las miradas se dirigían al Museo de la Patagonia.

Pueblo Mapuche

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